TRENUL SUCEAVA – PUTNA ÎN HAINĂ NOUĂ. IMAGINILE CU MĂNĂSTIREA PUTNA ȘI CU DOMNITORUL ȘTEFAN CEL MARE ÎI INVITĂ PE CĂLĂTORI SĂ URCE ÎN TRENUL DE PUTNA
Trenul de călători Suceava-Putna a plecat astăzi către destinație într-o nouă prezentare.
Așa cum ne arată în imaginile postate de bunii noștri colaboratori de la ”Calea ferată Dornești – Putna”, trenul de Putna a fost decorat cu imagini reprezentative care să atragă atenția călătorilor și nu numai acestora asupra comorilor culturale pe care le vor putea vizita la capăt de linie.
Mănăstirea Putna, chipul domnitorului Ștefan cel Mare dar și mesajul ”Am redeschis calea ferată Suceava – Putna” sunt afișate pe exteriorul vagoanelor.
Foto: Calea ferată Dornești – Putna
Please follow and like us:
Nu-i rau, nu-i urât, dar despre gust și unele chestiuni de oportunitate s-ar putea vorbi.
Am vazut un autocar al Centrului Cultural îmbracat ca o catapeteasmă. Ori icoana este icoana, iar altarul este altar. Este si aici cam acelasi gust căruia îi cam scapă chestiunea limitelor, a hotarului dintre ceea ce se face si ceea ce nu se face. În interiorul autobuzului naos al dansatorilor, muzicienilor și personalului de scenă al Centrului Cultural se pot intampla o mulțime de lucruri incompatibile cu icoana care îmbracaă exteriorul mijlocului de transport. Pe urmă, ”ținutul mănăstirilor”, des și consistent înjurat și batjocorit de unul din angajații netalibani ai instituției județene de cultură, are destul renume ca să nu fie nevoie de această promovare discutabilă. Iar dacă Centru Cultural, o institutie coborâtă adânc în mediocritate, are nevoie să se facă pe sine vizibil, nu-i iese nimic îmbrăcându-se în strai nepotrivit. Nu-i iese nimic favorabil, ci doar nefavorabil. Tot pe marginea oportunității, atât când în discuție se află acest autocar, cât și când e vorba de trenul Dornești-Putna, ar trebui să vină vorba și despre faptul că ne aflăm în preajma centenarului Marii Uniri. Poate că ar fi fost mai nimerit ca trenul să promoveze acest eveniment. Sau și acest eveniment. Dar la Suceava se pare că funcționează o mică sau mai mare rezervă în legătură cu Marea Unire. Poate că de aceea se falsifică și se beștelesc pe anumite canale de comunicare unele realități cu imagine consacrată de specialiști legate de Marea Unire și poate că de aceea, spre exemplu, Regele Intregirii nu este o peronalitate de adus în atenția publicului. Dacă ar fi fost, între imaginile de pe Casa de Cultură din Suceava, s-ar fi aflat și cea a Regelui Intregirii Naționale. Iată!
Pot părea rău intenționat sau superficial în comentariul meu de mai sus. Dar sunt doar grav și tulburat.
Da, știu, am văzut că pe garnitura de tren există și promovare pentru Marea Unire. Insă în raport cu întregul și cu imaginile pregnante reproduse, ea se estompează până la dispariție și devine irelevantă și nesemnificativă. Un detaliu mărunt. Adică mă întreb serios dacă nu cumva sub această intenție pozitivă, lăudabilă, frumoasă, nimerită de a atrage atenția grăitor asupra unui lucru important precum repunerea în circulație a trenului se ascunde o intenție perversă de a coborâ în derizoriu imaginea Marii Uniri! Adică, domnilor, Ștefan și Putna și un tren Dornești-Putna, dacă pun în umbra în acest sfârșit de an Marea Unire, n-aș fi eu oare îndretățit să suspectez pe cineva de intenția mârșavă de a da expresie, cu subtilitate publicitară, unui gând opus întregului și întregirii românești? Cred că mai curând este vorba de neprofesionalism, de amatororism, de superficialitate în domeniu sau chiar de prostie. La Suceava, Ștefan a fost ”onorat” de curând într-o expziție în care s-a prezentat un fals grosolan și s-a anunțat cu pompă expunerea unui obiect care n-a mai ajuns niciodată să fie expus. La Suceava, Ștefan cu Mușatinii sunt ”onorați” printr-o ocazie de depus materia reziduală a unor tone de bere pe zidul Cetății. la fel e si cu autocarul de care vorbeam. Și altele, mulți suceveni le văd și le discută!
Domnu Gibs,pe fond aveți,cred eu,dreptate, in ambele postări,eroarea din prima neafectând esența mesajului pentru că,intr-adevăr,există vicii importante ale comunicării ,exemplul analizat de dvs. în prima postare fiind relevant ,deoarece surprinde esența unor politici (în sensul ce mai larg…) de promovare care merg de la fake news până la supralicitarea unor simboluri,unele dintre ele sacre sau cu puternic impact emoțional,în disprețul pericolului care este si real și actual în acest moment al pervertirii lor,al inflației și bagatelizării până la compromiterea lor prin împingerea in zona derizoriului mercantil… Seamănă (deoarece dintr-o fântână au izvorât și cură,nu?) cu de-acum banala prezentare a clarvazatoarei/vrajitoarei/tămăduitoarei Aurica, care dă pe dinafară în ziarele sucevene și în care simbolistica creștină este utilizată fără rezerve într-un context și hilar și grotesc și care,în fond,nu are nimic de-a face cu religia creștină… Însă este o miză lipsită de griji pentru că vrăjitoarea care vindecă de impotență sub semnul crucii este in același plan cu personajul despre care vorbiți dvs. in comentariul în care evocați autocarul CCB,un fel de coajă sub care se întâmplă orice,stați liniștiți,Ierusalimul românesc ne protejează,noi suntem reprezentanții cu batalama ai grădinii Maicii Domnului… (am îndoieli dacă trebuia să scriu „gradina” cu majuscula,să mă iertați dvs….)
Invocând cele sfinte dintr-un unghi neaccesibil rumegătoarelor care nu au citit pe internet despre pelasgi sau despre daci care erau creștini încă înainte de Cristos,cum zice un domn ”avocat” ,absolvent de școală de avocați de la Băneasa…Ceea ce îi permite fariseului de autocar să îl atace pe un înalt prelat ortodox sucevean și să-l acuze efectiv de crimă,folosind un citat scos dintr-un context imbecil,facându-se a nu cunoaște ceea ce scrie câteva pagini mai încolo,de catre acelasi autor citat,din care rezultă exact contrariul… Însă și el și vrajitoarea Aurica știua că BOR nu va ieși cu comunicate,cu dezmințiri,că domeniul „Crucea ortodoxă” nu este alocat încă,că IPS Pimen nu-l va da în judecată și nici nu va cere un drept la replică…
In traducere directă,ca să se înțeleagă mai bine,este vorba despre defăimarea și compromiterea prin uz și abuz a unor simboluri,prin terfelirea lor,prin micționarea lor sub auspiciile aceluiași for „cultural”,prin decernarea de epitete encomiastice din oficiu ,scutiri de bunsimț prin mârlănie și eschive politice (cf. „muzică dumnezeiască”,ah,Marghioalo,ce-ai perdut…) ca să pice banu’ en gross, ba chiar en detail,însă nu oricum ci la mine și la neamurile mele serafice de la Cluj…
Iar curentul care tinde de ani buni la însingurarea Bucovinei,la crearea unui mit al trădării sale de către regățeni,la „trădătorii” de neam și țară Ferdinand și Brătianu,care au semnat impreună un fel de pace,(zice impostorul sfertodoct prin gazeta sa de perete de wc-eu ecologic spart…) există și ar merita o abordare frontală,care nu are de-a face cu nici o politică ci doar cu adevărul și cu rigoarea,inclusiv a celei legale… Poate că se va face…
In fine,iaca,mai jos,cum arată propaganda vindecătoarei Aurica,cam ca autocarul CCB:
http://prntscr.com/krluxc